第14章 只有天下大乱才能救大明！
当然了，最主要的原因是他想要把大明拆了，现在大明的利益阶层已经被彻底焊死了，无论他做什么都不可能把这些利益阶层占据的庞大利益重新还给百姓。
原因也很简单，现在朝堂上，无论是从刚刚中举的进士到內阁首辅，基本上都是这个利益阶层的一部分，想要这些人帮他重新划分利益，根本不可能。
他可以从百姓中招募一批人组建军队，可是他无法让这些军队去把各地的豪门士绅都屠了，把各地豪门占据的资源还给老百姓。
按照其它穿越明末，成为朱由检的小说套路，基本上就是杀贪官、加商税、杀豪门，最后摊丁入亩，发展科技，提高生產力。
可是这些小说中忽略了一个最重要的问题，那就是整个大明的土地其实已经被大大小小的士绅豪门兼併了。
在这个时代，土地才是最根本的生產力，哪怕实行了摊丁入亩，可这些士绅豪门依旧掌控著最根本的生產力。
不改变这种局面，就算再出几代明君，也只是为大明再延续个几十年寿命罢了，根本没有任何的改变。
除非是那些士绅豪门主动把田地分给老百姓，可是这个根本不现实，至於是制定律法，逼迫那些士绅豪门將田地分给百姓，这同样不可能的。
因为那些田地是那些士绅豪门在这两百多年，通过合理合法的手段拿到的，就算想要用律法剥夺那些地方豪门的田地，这律法也得站得住脚，而不是什么胡搅蛮缠的律法。
比如他不可能立法，限制每个人只能拥有十亩地，超出十亩地要交十倍的赋税，这个是在挑战整个天下认可的法理，也是在动摇自身皇位的法理。
自汉唐到现在，所有王朝灭亡后，就很难再復国的原因之一就是王朝存在的法理被动摇了，百姓都不信这个王朝能够让百姓安居乐业了。
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想要合理合法打破大明如今土地兼併的局势，最好的办法就是让天下乱起来，只要天下大乱，必然会將现在那些地方豪门重新洗牌。
而且让天下乱起来的方法还有讲究，不能是李自成和张献忠那种农民起义，因为农民起义代表著天下百姓阶层不再承认朱家王朝的合法性。
正所谓失民心易，得民心难，如果无法重新获得民心，到时他就算平定了叛乱，也很难再立起朱家王朝的合法性，毕竟信心这种东西是最难琢磨透的。
所以他才把辽东让给祖大寿，只要祖大寿能够成为辽东藩镇，那么其他地方的野心家必然也会冒头。
而这也是他想要的，接下来大明將会出现各种天灾人祸，如果按照歷史上的平叛模式，不仅会催生左良玉、吴三桂他们这种流动型的军阀，更是会让起义不断。
毕竟左良玉他们能够成为军阀，靠的就是养寇自重，明末的起义军之所以层出不穷，除了天灾之外，最重要的原因之一就是军阀养寇自重。
所以他才想要让各地出现藩镇，一旦各地形成了藩镇，那些人为了自己的地盘稳定，必定会镇压地方的起义叛乱，让自己治下的百姓活得下去。
这样一来，百姓的伤亡会降到最低，毕竟真要按照歷史上的明末农民起义，百姓的伤亡绝对將会严重到无法承受的地步。
毕竟像李自成和张献忠他们这些人，他们可不会在意普通百姓的生死，在流窜的时候，基本上就是走到哪里，裹挟到哪里。
另外藩镇割据还有一个好处，那就是这些人在名义上还是大明的臣子，等他积攒了足够的实力后，他完全可以逼迫他们交出兵马和权力。
而且这些人为了巩固自己的地位，肯定会聚拢大量田地和財富，如果这些人愿意乖乖交出兵马和权力，那他就能不费一兵一卒將这些田地和財富收入囊中，完成財富的重新分配。
当然了，这些人大概率不会交出兵马和权力，不过这些人在明面上都是大明的臣子，要是他们抗拒朝廷命令，那么他们就是乱臣贼子，他起兵討伐在礼法和大义上都站得住脚。
自古以来，想要解决利益阶级固化这个问题，只有发动战爭，用一场全面大战將所有旧利益阶层彻底推翻。
无论是中国历朝歷代的三百年国运，还是一战二战，其实都是利益阶层固化，导致百姓没有活路，最后只能用一场大战打烂所有利益阶层，进行利益的再分配。
女真人为什么可以在中原坐稳江山，除了天灾人祸减少之外，就是因为整个崇禎朝和南明几十年的大战，消灭了大量的人口和利益阶层。
因为少了大量的人口和利益阶层，百姓有了活下去的资源，自然不愿意再打仗，想要恢復和平的生活了。
所以他的想法也一样，现在正常的改革已经不可能挽救大明了，唯一的办法就是来一场大战，进行全利益阶层的清洗。
而且这个方法还有另一个好处，那就是可以培养出好几个成建制的势力，而不是像歷史上的明末，由几个流寇势力四处乱搞，最后被女真人捡了便宜。
“臣必不负陛下所託。”
这时候，孙承宗的声音將朱由检的思绪拉回了现实。
“朕相信爱卿有这个能力。”
回过神来后，朱由检神色严肃地点了点头，有孙承宗镇守蓟州和宣府这一段长城，女真人应该很难再进入大明了。
“对了。”
这时，朱由检突然想起了皮岛那边，於是开口说道：“之前袁崇焕擅杀毛帅，导致皮岛內部混乱，爱卿认为该如何重整？”
皮岛那边是牵制女真人的重要力量，若是將皮岛那边重整一下，应该可以继续牵制女真人，毕竟毛文龙虽然死了，但皮岛的守军还在。
“臣认为可以派遣重臣前往皮岛，重建皮岛防御。”
听到朱由检的话，孙承宗躬身说道：“另外袁崇焕派遣在皮岛上的守將必须调离，否则易生叛乱。”
原因也很简单，现在朝堂上，无论是从刚刚中举的进士到內阁首辅，基本上都是这个利益阶层的一部分，想要这些人帮他重新划分利益，根本不可能。
他可以从百姓中招募一批人组建军队，可是他无法让这些军队去把各地的豪门士绅都屠了，把各地豪门占据的资源还给老百姓。
按照其它穿越明末，成为朱由检的小说套路，基本上就是杀贪官、加商税、杀豪门，最后摊丁入亩，发展科技，提高生產力。
可是这些小说中忽略了一个最重要的问题，那就是整个大明的土地其实已经被大大小小的士绅豪门兼併了。
在这个时代，土地才是最根本的生產力，哪怕实行了摊丁入亩，可这些士绅豪门依旧掌控著最根本的生產力。
不改变这种局面，就算再出几代明君，也只是为大明再延续个几十年寿命罢了，根本没有任何的改变。
除非是那些士绅豪门主动把田地分给老百姓，可是这个根本不现实，至於是制定律法，逼迫那些士绅豪门將田地分给百姓，这同样不可能的。
因为那些田地是那些士绅豪门在这两百多年，通过合理合法的手段拿到的，就算想要用律法剥夺那些地方豪门的田地，这律法也得站得住脚，而不是什么胡搅蛮缠的律法。
比如他不可能立法，限制每个人只能拥有十亩地，超出十亩地要交十倍的赋税，这个是在挑战整个天下认可的法理，也是在动摇自身皇位的法理。
自汉唐到现在，所有王朝灭亡后，就很难再復国的原因之一就是王朝存在的法理被动摇了，百姓都不信这个王朝能够让百姓安居乐业了。
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想要合理合法打破大明如今土地兼併的局势，最好的办法就是让天下乱起来，只要天下大乱，必然会將现在那些地方豪门重新洗牌。
而且让天下乱起来的方法还有讲究，不能是李自成和张献忠那种农民起义，因为农民起义代表著天下百姓阶层不再承认朱家王朝的合法性。
正所谓失民心易，得民心难，如果无法重新获得民心，到时他就算平定了叛乱，也很难再立起朱家王朝的合法性，毕竟信心这种东西是最难琢磨透的。
所以他才把辽东让给祖大寿，只要祖大寿能够成为辽东藩镇，那么其他地方的野心家必然也会冒头。
而这也是他想要的，接下来大明將会出现各种天灾人祸，如果按照歷史上的平叛模式，不仅会催生左良玉、吴三桂他们这种流动型的军阀，更是会让起义不断。
毕竟左良玉他们能够成为军阀，靠的就是养寇自重，明末的起义军之所以层出不穷，除了天灾之外，最重要的原因之一就是军阀养寇自重。
所以他才想要让各地出现藩镇，一旦各地形成了藩镇，那些人为了自己的地盘稳定，必定会镇压地方的起义叛乱，让自己治下的百姓活得下去。
这样一来，百姓的伤亡会降到最低，毕竟真要按照歷史上的明末农民起义，百姓的伤亡绝对將会严重到无法承受的地步。
毕竟像李自成和张献忠他们这些人，他们可不会在意普通百姓的生死，在流窜的时候，基本上就是走到哪里，裹挟到哪里。
另外藩镇割据还有一个好处，那就是这些人在名义上还是大明的臣子，等他积攒了足够的实力后，他完全可以逼迫他们交出兵马和权力。
而且这些人为了巩固自己的地位，肯定会聚拢大量田地和財富，如果这些人愿意乖乖交出兵马和权力，那他就能不费一兵一卒將这些田地和財富收入囊中，完成財富的重新分配。
当然了，这些人大概率不会交出兵马和权力，不过这些人在明面上都是大明的臣子，要是他们抗拒朝廷命令，那么他们就是乱臣贼子，他起兵討伐在礼法和大义上都站得住脚。
自古以来，想要解决利益阶级固化这个问题，只有发动战爭，用一场全面大战將所有旧利益阶层彻底推翻。
无论是中国历朝歷代的三百年国运，还是一战二战，其实都是利益阶层固化，导致百姓没有活路，最后只能用一场大战打烂所有利益阶层，进行利益的再分配。
女真人为什么可以在中原坐稳江山，除了天灾人祸减少之外，就是因为整个崇禎朝和南明几十年的大战，消灭了大量的人口和利益阶层。
因为少了大量的人口和利益阶层，百姓有了活下去的资源，自然不愿意再打仗，想要恢復和平的生活了。
所以他的想法也一样，现在正常的改革已经不可能挽救大明了，唯一的办法就是来一场大战，进行全利益阶层的清洗。
而且这个方法还有另一个好处，那就是可以培养出好几个成建制的势力，而不是像歷史上的明末，由几个流寇势力四处乱搞，最后被女真人捡了便宜。
“臣必不负陛下所託。”
这时候，孙承宗的声音將朱由检的思绪拉回了现实。
“朕相信爱卿有这个能力。”
回过神来后，朱由检神色严肃地点了点头，有孙承宗镇守蓟州和宣府这一段长城，女真人应该很难再进入大明了。
“对了。”
这时，朱由检突然想起了皮岛那边，於是开口说道：“之前袁崇焕擅杀毛帅，导致皮岛內部混乱，爱卿认为该如何重整？”
皮岛那边是牵制女真人的重要力量，若是將皮岛那边重整一下，应该可以继续牵制女真人，毕竟毛文龙虽然死了，但皮岛的守军还在。
“臣认为可以派遣重臣前往皮岛，重建皮岛防御。”
听到朱由检的话，孙承宗躬身说道：“另外袁崇焕派遣在皮岛上的守將必须调离，否则易生叛乱。”