第525章 修炼风遁
第525章 修炼风遁
齐仁天尊之名，李相鸣如雷贯耳。
这是道教三大天尊之一，世世代代受到修真界的供奉。
如青羊道人初入蒲东，在荒无人烟的蒲阴山外修建道观，做的第一件事，便是将普济、齐仁和御明三位天尊的雕像捏出来，摆在正厅，日日参拜。
别说青羊道人，就算是李家这样的世俗家族，在祭祀先人之时，也要祭拜三大天尊。
无他，世间万法，皆来源于道。
普济天尊，其实就是陈祖！
陈祖不仅提出修真论和灵根说，还在只有炼气士的上古时期，提出筑基的概念，可以说，他开创了道途的先河。
道教因此认定他是道教先师，并尊为普济天尊。
而齐仁天尊，则是道教的创始人！
中古时期，修真界依照陈祖的理念，得到长足发展，有惊才艳艳之辈，在筑基后面，又自创金丹法门，将修士伟力，推到了新的高度。
然而，之后的修真界便停滞了下来。
当时的修士，已经普遍意识到法力的重要性，可无论他们如何努力，丹田能装载的法力就那么多，仿佛金丹已是道之尽头。
齐仁天尊横空出世，不仅提出仙人假设，将道教发展壮大，还首先提出“凡躯终有限，返濮始近道”的理念，开创了一条从未设想的道路。
即以元婴之躯，再续道途！
更为夸张的是，齐仁天尊又完善了后续的多个境界，并一一验证，最终成功飞升。
自他之后，道教的威望达到了前无古人后无来者的地步，凡修炼之人，皆以道修自居。
尽管如此，道教也没能如齐仁天尊所设想那般，永存于世。
这个臃肿的教派，本身就是一个巨大的矛盾体，御明天尊作为中兴者，组建道庭，强行将道教续命了十万年。
但在御明天尊飞升后，道教顷刻间分崩离析。
不过，道教虽然没了，修真界的发展却愈发蓬勃，数以万计的宗门崛起，有的继续以道门自居，有的则自立门户。
尤其是进入近古时期，传统的修真四艺，一下子扩充到百艺，大大丰富了修真界的手段和资源。许多修士不必进入宗门，也能修炼下去，修士的数量百倍于从前。
话说回来，齐仁天尊还有一个特殊身份！
根据修真界考证，陈祖所在的年代，最多修炼到筑基境界。而齐仁天尊，则是修真界第一个明确记载飞升的仙人！
这些都不算是秘密。
但异灵根的源头，竟也在齐仁天尊身上？
刘雄玉似乎知道李相鸣的震惊，给了他好一阵消化时间，这才继续道：“你应该听过雷法吧？”
“嗯。”
李相鸣点了点头，他不仅听过，还见过！
当时在绿云洞，他险些没被赵月的掌心雷给轰死。
刘雄玉再问：“那你可曾听说过风法、冰法？”
李相鸣想了一下，轻轻摇头。
修真界好像没有风法、冰法的概念。
至少他从未听说过。
刘雄玉解释道：“这是因为除了齐仁天尊，其他异灵根修士都不愿将自己的本事传出去。时至今日，雷法已在修真界广为传播，不少大宗门都有雷法传承，所以你看到雷法修士，不会去想他们身上的异雷灵根，这是正确的。他们本就没有所谓的雷灵根。
其他异于五行的法术，在修真界几乎见不到。世人对这些特殊的能力好奇，又苦于没有了解的途径，只能将它们的存在，继续归咎于盛极一时的异灵根假说。
等到了我们这个时代，所谓的异灵根，就变成了后天灵根，与先天的五行灵根区别。但真正能够了解它们真相的，依旧是极少数人。”
李相鸣恍然大悟，他初次见到赵月出手，将其认为雷法修士，而看见刘雄玉的风遁，则认定其为异风灵根修士。
这是下意识的判断，他自己也说不出缘由。
原来是雷法的存在感，远高于雷灵根。
李相鸣有些激动，起身问道：“莫非刘寨主也没有风灵根？”
“我说了，不存在风灵根！”
刘雄玉斩钉截铁，随即缓了一口气，答道：“如果有，它也应该被称呼为风法。紫阴洞苏家便是风法的传承者，并且传承多年，我最多追溯到那位从无量剑宗出走的苏氏元婴。之后苏家风遁便绝迹多年，直到妙音真人出现。
妙音真人虽然擅长音律，常以琴音对敌，但她的风遁同样令人闻风丧胆。而我们在地宫遇到的那位‘妙音’竟然不会风遁，且宣称精通傀儡术，简直破绽百出。不过她应该也是苏家后人，否则不至于驻守紫阴洞，就是不知道她冒充妙音真人的目的何在。”
李相鸣听到这里，这才明白当初刘雄玉为何一口咬定妙音真人是假，原来是对方没有苏家标志性的风遁。
苏晴好像也没有。
两位苏家后人，都不会风遁，这未免太奇怪了吧？
李相鸣表情有些疑惑。
“这并不奇怪！”
刘雄玉补充道：“我尽量说得详细一些，灵气有五行之别，法力却没有。这是因为无论何种灵气，经过灵窍的淬炼，都会变成相似的法力气团，区别在于它们是否更多、更精纯罢了。
但法术又有属性之分！
原因在于灵窍的多样性。大部分灵窍，都只能起到将灵气淬炼成法力或者提纯法力的作用，少部分特殊灵窍，却让法力滋生变化。不同的变化组合起来，能够产生质变，最后释放出效果惊人的五行法术。
你可能会想，灵窍只能诞生五行法术吗？
事实上，差不多是这样。
单个灵窍对法力的影响是极其有限的！
修士们练习法术的目的是什么？不正是为了杀伤敌人吗？
复杂的灵窍组合，会让法术的释放变得漫长，没有实战价值。加上对灵窍认知的局限性，以及陈祖‘灵根说’早早就将灵气和灵根划分五行，导致古修普遍认为，五行法术便是法力的全部运用。
其实仔细想一下，即便是五行法术本身，也是有区别的。你是水法修士，应该和同族的水修切磋过吧？”
李相鸣不由点头。
他和李相成曾一同修炼过“魅影骇浪”这门法术，李相成钟爱于势，而他偏向于巧，最终两门相同的法术，所展现出来的效果略有不同。
此外，章敏、方仁奎等绿云洞精英弟子的“惊涛裂空掌”，也与他的有所区别。
刘雄玉摇了摇头：“这只是你们对法术的理解不同，导致你在搬运法力的时候，会习惯性地更多或者更少刺激某个灵窍。
如果是刺激众多全然不同的灵窍呢？
有人的水法温度极低，寒气即可杀人；有人的水法一滴千斤，既能有效压制敌人，也能凭借密度带来的防御力保护自己；还有人的水法，具备腐蚀性，就连法器都能溶化。这不是异水才有的能力，而是修士实打实可以修炼出来的！本质上，它们还算作水法吗？”
李相鸣微怔，一时竟不知道如何回答。
刘雄玉又道：“它们之所以与你理解中的水法大相径庭，在于使用的灵窍组合不同。古修难以突破思维的局限性，所以他们的时代，不仅没有其他属性的法术，就连五行法术的类型也很少。齐仁天尊却不走寻常路，通过不断挖掘灵窍的奥秘，尝试各种办法，最终独创出了雷法。
雷法要用到的灵窍，远超普通的五行法术，风法同样如此。二者的区别在于，雷法经过几个时代的传承，虽然散落四方，但总体变得成熟，所用的灵窍倍减，修炼难度也大大降低。而风法长久以来都是吝教自专，缺乏交流，这让它们的修炼难度还停留在古时候。即便有个别宗门获得风法，也经常自己就断了传承。
环云寨就是典型案例。
他们作为苏家后人，一直保留着风遁传承，哪怕找不到紫阴洞，也有机会立足于世。
然而，环云寨直至被灭门，也没有人修炼出风遁。
我本是木崖子派到环云寨的卧底，后与苏晴互生情愫。当时木崖子不断追杀苏晴，她无奈之下，只好同意让我一试。我修炼了足足三个月，略有眉目，还以为就此能摆脱木崖子。却不想木崖子已经追上我们，最终将苏晴带走。”
刘雄玉说到这里，脸上闪过一丝痛苦。
很快，他恢复神态，表情仍有少许落寞：“我好不容易找到苏晴，可她……她不肯原谅我！当然，我也不敢奢求她的谅解。若能死在她剑下，倒也一了百了。
没想到你多次救我！你与我这个废人不同，天赋和心性俱佳，还有魄力，未来必能闯出一番名头。若是受我之累，死在紫阴洞，未免可惜。
跳崖前，我就想好将风遁传授给你。但你也别高兴得太早，我说你只有一丝活下去的机会，绝非夸大。那些有着雷法传承的大宗门，万般重视，也要近乎百年，才出一个传人，可见雷法之难。
雷法如此，风法只会更难。我手里的风遁，已经算是比较成熟的风法，但千年来，仅有苏氏元婴、妙音真人和我三个人有所领悟，个中艰辛，我不说，你也应该能够体会。”
李相鸣深深呼吸了一口气。
千年来，有多少苏家修士修炼过风遁？
恐怕不计其数吧。
但真正修炼成功的，屈指可数，他会是那个天选之人吗？
李相鸣不知道，可如果不学会风遁，他就没办法离开无回崖，更不能回到李家。
这是他想要的吗？
绝不！
李相鸣面色坚毅，拜倒在刘雄玉面前：“请刘寨主赐教。”
——
地宫。
金碧辉煌的殿堂深处，一方半圆形的水池静静卧伏。
炽热的水汽蒸腾而上，将整座大殿笼罩在朦胧的雾霭之中，池中那道曼妙的身影若隐若现，宛如幻境。
突然，青铜门传来一声微不可察的异响。
苏晴蓦然回首，只见一只毛色斑斓的小狐从门缝间悄然现身。
它起初谨慎地伏低身子，耳朵警觉转动，待看清苏晴的面容后，眼中立马迸发出欣喜的光芒，毫不犹豫地朝她奔去。
然而，仅到半途，苏晴手臂一挥，数道水流凝成利箭，破空而去！
小狐仓促闪避，仍被一道水箭击中，摔落在地，露出了茫然的神色。
它再次望向苏晴，确认自己没有认错，终于发出一声委屈的“呜嘤”。
“你不该来的。”
苏晴并没有起身安抚，只是微微叹息。
小狐见状，神情更加焦急，耳朵竖得笔直，呜咽声也拖得绵长而颤抖，仿佛在哀求什么。
“嘎！”
就在这时，殿顶的灯剧烈闪烁。
两只体型庞大的乌鸦齐齐尖啸、振翅而起，其中一只按捺不住，猛然俯冲而下，锋利的爪子直取小狐咽喉！
小狐瞬间炸毛，龇牙低吼，身形灵巧地一跃，避开攻击。
巨鸦攻势不减，在殿中盘旋追击，另一只乌鸦也随即加入围剿。小狐虽敏捷异常，但终究寡不敌众，很快便体力不支，动作也慢了不止一星半点。
它最后一次望向苏晴，眼中闪过深深的不舍，随即化作一道绚丽的彩光，消失在青铜门后。
苏晴默默注视着这一幕，两只巨鸦也没有追击，只是扑棱着翅膀重新落回灯之上。
它们时不时转动头颅，看似漫无目的，可无论面向何方，那双猩红的眼睛始终死死盯着水池。
——
“咳咳.”
痛苦的咳嗽声响起。
刘雄玉捂住自己的嘴巴，指缝中全是血污。
他没有理会，目光紧紧盯着洞外。
外面阴风阵阵，碎石微动，李相鸣的绿袍被吹得猎猎作响。
看了一会，刘雄玉沉声说道：“灵窍虽有数，但其变化无穷无尽！因此，风法不尽相同，苏家的风遁，便是根据化骨阴风的特性而创，无回崖是绝地不假，却也是修炼风遁独一无二的道场，你要多观摩化骨阴风的变化轨迹。”
李相鸣听在心里，一边按照风遁的法门，搬运法力刺激灵窍；一边外放法力主动接近身边的化骨阴风，任由它们蚕食。
这种一心二用的能力，是他当初在与邪恶绿袍的激烈对抗中，锻炼出来的。
不过，无论哪一边，他的收获都十分低微。
化骨阴风不说，一味地侵扰他，若不是归墟符的法力尚满，他早就坚持不住了。
风遁的修炼更是缓慢！
此时此刻，李相鸣才知道，为什么异灵根修士如此稀少。
拿风遁举例，尽管刘雄玉已经告诉他要刺激的灵窍部位，但这些灵窍的数量以及互相运作的路线太多了。
他接连尝试，都是半途而废。
不是他不想坚持，而是心神消耗太快，眼前一黑，能有什么办法？
按照刘雄玉所言，这种现象是正常的。
因为风遁的复杂程度，已经达到了大脑极限，只有智商超群之人，方能勉强记住那些数之不尽的变化。
而这仅仅是基础！
如果没有足够强大的神魂、坚毅的道心，和出色的法力造诣，无论再聪明的人，也只能对风遁望而却步。
那么，拥有这四样本领，就能够入门吗？
还差得远呢。
搬运法力刺激灵窍，算作第一步。
就算李相鸣能够按照法门描述，完整地刺激所有灵窍，仍不能顺利施展风遁，因为灵窍的刺激程度不同，也会产生变化。
在五行法术中，这些细微的变化并不起眼。
哪怕产生战力的差距，也是很小的。
但风遁之所以特殊，本就是由无数个细微的变化组成，简单点来说，就是量变产生质变，这就要求李相鸣在每一个灵窍的使用上，都要恰到好处。
否则，他就没办法让法力达到施展风遁的程度。
这又涉及到另一个问题！
那就是同样名字的灵窍，在两个不同人身上，其大小和深浅程度，是不一样的。
比如风遁法门中提到，法力要在“神恩穴”中驻足久一些，这些技巧真的适合所有人吗？
刘雄玉持否定态度。
他的风遁就是在前人的基础上，自己摸索出来的。
李相鸣如今，也是要靠一个“悟”字！
好在这是他的优势。
(本章完)
齐仁天尊之名，李相鸣如雷贯耳。
这是道教三大天尊之一，世世代代受到修真界的供奉。
如青羊道人初入蒲东，在荒无人烟的蒲阴山外修建道观，做的第一件事，便是将普济、齐仁和御明三位天尊的雕像捏出来，摆在正厅，日日参拜。
别说青羊道人，就算是李家这样的世俗家族，在祭祀先人之时，也要祭拜三大天尊。
无他，世间万法，皆来源于道。
普济天尊，其实就是陈祖！
陈祖不仅提出修真论和灵根说，还在只有炼气士的上古时期，提出筑基的概念，可以说，他开创了道途的先河。
道教因此认定他是道教先师，并尊为普济天尊。
而齐仁天尊，则是道教的创始人！
中古时期，修真界依照陈祖的理念，得到长足发展，有惊才艳艳之辈，在筑基后面，又自创金丹法门，将修士伟力，推到了新的高度。
然而，之后的修真界便停滞了下来。
当时的修士，已经普遍意识到法力的重要性，可无论他们如何努力，丹田能装载的法力就那么多，仿佛金丹已是道之尽头。
齐仁天尊横空出世，不仅提出仙人假设，将道教发展壮大，还首先提出“凡躯终有限，返濮始近道”的理念，开创了一条从未设想的道路。
即以元婴之躯，再续道途！
更为夸张的是，齐仁天尊又完善了后续的多个境界，并一一验证，最终成功飞升。
自他之后，道教的威望达到了前无古人后无来者的地步，凡修炼之人，皆以道修自居。
尽管如此，道教也没能如齐仁天尊所设想那般，永存于世。
这个臃肿的教派，本身就是一个巨大的矛盾体，御明天尊作为中兴者，组建道庭，强行将道教续命了十万年。
但在御明天尊飞升后，道教顷刻间分崩离析。
不过，道教虽然没了，修真界的发展却愈发蓬勃，数以万计的宗门崛起，有的继续以道门自居，有的则自立门户。
尤其是进入近古时期，传统的修真四艺，一下子扩充到百艺，大大丰富了修真界的手段和资源。许多修士不必进入宗门，也能修炼下去，修士的数量百倍于从前。
话说回来，齐仁天尊还有一个特殊身份！
根据修真界考证，陈祖所在的年代，最多修炼到筑基境界。而齐仁天尊，则是修真界第一个明确记载飞升的仙人！
这些都不算是秘密。
但异灵根的源头，竟也在齐仁天尊身上？
刘雄玉似乎知道李相鸣的震惊，给了他好一阵消化时间，这才继续道：“你应该听过雷法吧？”
“嗯。”
李相鸣点了点头，他不仅听过，还见过！
当时在绿云洞，他险些没被赵月的掌心雷给轰死。
刘雄玉再问：“那你可曾听说过风法、冰法？”
李相鸣想了一下，轻轻摇头。
修真界好像没有风法、冰法的概念。
至少他从未听说过。
刘雄玉解释道：“这是因为除了齐仁天尊，其他异灵根修士都不愿将自己的本事传出去。时至今日，雷法已在修真界广为传播，不少大宗门都有雷法传承，所以你看到雷法修士，不会去想他们身上的异雷灵根，这是正确的。他们本就没有所谓的雷灵根。
其他异于五行的法术，在修真界几乎见不到。世人对这些特殊的能力好奇，又苦于没有了解的途径，只能将它们的存在，继续归咎于盛极一时的异灵根假说。
等到了我们这个时代，所谓的异灵根，就变成了后天灵根，与先天的五行灵根区别。但真正能够了解它们真相的，依旧是极少数人。”
李相鸣恍然大悟，他初次见到赵月出手，将其认为雷法修士，而看见刘雄玉的风遁，则认定其为异风灵根修士。
这是下意识的判断，他自己也说不出缘由。
原来是雷法的存在感，远高于雷灵根。
李相鸣有些激动，起身问道：“莫非刘寨主也没有风灵根？”
“我说了，不存在风灵根！”
刘雄玉斩钉截铁，随即缓了一口气，答道：“如果有，它也应该被称呼为风法。紫阴洞苏家便是风法的传承者，并且传承多年，我最多追溯到那位从无量剑宗出走的苏氏元婴。之后苏家风遁便绝迹多年，直到妙音真人出现。
妙音真人虽然擅长音律，常以琴音对敌，但她的风遁同样令人闻风丧胆。而我们在地宫遇到的那位‘妙音’竟然不会风遁，且宣称精通傀儡术，简直破绽百出。不过她应该也是苏家后人，否则不至于驻守紫阴洞，就是不知道她冒充妙音真人的目的何在。”
李相鸣听到这里，这才明白当初刘雄玉为何一口咬定妙音真人是假，原来是对方没有苏家标志性的风遁。
苏晴好像也没有。
两位苏家后人，都不会风遁，这未免太奇怪了吧？
李相鸣表情有些疑惑。
“这并不奇怪！”
刘雄玉补充道：“我尽量说得详细一些，灵气有五行之别，法力却没有。这是因为无论何种灵气，经过灵窍的淬炼，都会变成相似的法力气团，区别在于它们是否更多、更精纯罢了。
但法术又有属性之分！
原因在于灵窍的多样性。大部分灵窍，都只能起到将灵气淬炼成法力或者提纯法力的作用，少部分特殊灵窍，却让法力滋生变化。不同的变化组合起来，能够产生质变，最后释放出效果惊人的五行法术。
你可能会想，灵窍只能诞生五行法术吗？
事实上，差不多是这样。
单个灵窍对法力的影响是极其有限的！
修士们练习法术的目的是什么？不正是为了杀伤敌人吗？
复杂的灵窍组合，会让法术的释放变得漫长，没有实战价值。加上对灵窍认知的局限性，以及陈祖‘灵根说’早早就将灵气和灵根划分五行，导致古修普遍认为，五行法术便是法力的全部运用。
其实仔细想一下，即便是五行法术本身，也是有区别的。你是水法修士，应该和同族的水修切磋过吧？”
李相鸣不由点头。
他和李相成曾一同修炼过“魅影骇浪”这门法术，李相成钟爱于势，而他偏向于巧，最终两门相同的法术，所展现出来的效果略有不同。
此外，章敏、方仁奎等绿云洞精英弟子的“惊涛裂空掌”，也与他的有所区别。
刘雄玉摇了摇头：“这只是你们对法术的理解不同，导致你在搬运法力的时候，会习惯性地更多或者更少刺激某个灵窍。
如果是刺激众多全然不同的灵窍呢？
有人的水法温度极低，寒气即可杀人；有人的水法一滴千斤，既能有效压制敌人，也能凭借密度带来的防御力保护自己；还有人的水法，具备腐蚀性，就连法器都能溶化。这不是异水才有的能力，而是修士实打实可以修炼出来的！本质上，它们还算作水法吗？”
李相鸣微怔，一时竟不知道如何回答。
刘雄玉又道：“它们之所以与你理解中的水法大相径庭，在于使用的灵窍组合不同。古修难以突破思维的局限性，所以他们的时代，不仅没有其他属性的法术，就连五行法术的类型也很少。齐仁天尊却不走寻常路，通过不断挖掘灵窍的奥秘，尝试各种办法，最终独创出了雷法。
雷法要用到的灵窍，远超普通的五行法术，风法同样如此。二者的区别在于，雷法经过几个时代的传承，虽然散落四方，但总体变得成熟，所用的灵窍倍减，修炼难度也大大降低。而风法长久以来都是吝教自专，缺乏交流，这让它们的修炼难度还停留在古时候。即便有个别宗门获得风法，也经常自己就断了传承。
环云寨就是典型案例。
他们作为苏家后人，一直保留着风遁传承，哪怕找不到紫阴洞，也有机会立足于世。
然而，环云寨直至被灭门，也没有人修炼出风遁。
我本是木崖子派到环云寨的卧底，后与苏晴互生情愫。当时木崖子不断追杀苏晴，她无奈之下，只好同意让我一试。我修炼了足足三个月，略有眉目，还以为就此能摆脱木崖子。却不想木崖子已经追上我们，最终将苏晴带走。”
刘雄玉说到这里，脸上闪过一丝痛苦。
很快，他恢复神态，表情仍有少许落寞：“我好不容易找到苏晴，可她……她不肯原谅我！当然，我也不敢奢求她的谅解。若能死在她剑下，倒也一了百了。
没想到你多次救我！你与我这个废人不同，天赋和心性俱佳，还有魄力，未来必能闯出一番名头。若是受我之累，死在紫阴洞，未免可惜。
跳崖前，我就想好将风遁传授给你。但你也别高兴得太早，我说你只有一丝活下去的机会，绝非夸大。那些有着雷法传承的大宗门，万般重视，也要近乎百年，才出一个传人，可见雷法之难。
雷法如此，风法只会更难。我手里的风遁，已经算是比较成熟的风法，但千年来，仅有苏氏元婴、妙音真人和我三个人有所领悟，个中艰辛，我不说，你也应该能够体会。”
李相鸣深深呼吸了一口气。
千年来，有多少苏家修士修炼过风遁？
恐怕不计其数吧。
但真正修炼成功的，屈指可数，他会是那个天选之人吗？
李相鸣不知道，可如果不学会风遁，他就没办法离开无回崖，更不能回到李家。
这是他想要的吗？
绝不！
李相鸣面色坚毅，拜倒在刘雄玉面前：“请刘寨主赐教。”
——
地宫。
金碧辉煌的殿堂深处，一方半圆形的水池静静卧伏。
炽热的水汽蒸腾而上，将整座大殿笼罩在朦胧的雾霭之中，池中那道曼妙的身影若隐若现，宛如幻境。
突然，青铜门传来一声微不可察的异响。
苏晴蓦然回首，只见一只毛色斑斓的小狐从门缝间悄然现身。
它起初谨慎地伏低身子，耳朵警觉转动，待看清苏晴的面容后，眼中立马迸发出欣喜的光芒，毫不犹豫地朝她奔去。
然而，仅到半途，苏晴手臂一挥，数道水流凝成利箭，破空而去！
小狐仓促闪避，仍被一道水箭击中，摔落在地，露出了茫然的神色。
它再次望向苏晴，确认自己没有认错，终于发出一声委屈的“呜嘤”。
“你不该来的。”
苏晴并没有起身安抚，只是微微叹息。
小狐见状，神情更加焦急，耳朵竖得笔直，呜咽声也拖得绵长而颤抖，仿佛在哀求什么。
“嘎！”
就在这时，殿顶的灯剧烈闪烁。
两只体型庞大的乌鸦齐齐尖啸、振翅而起，其中一只按捺不住，猛然俯冲而下，锋利的爪子直取小狐咽喉！
小狐瞬间炸毛，龇牙低吼，身形灵巧地一跃，避开攻击。
巨鸦攻势不减，在殿中盘旋追击，另一只乌鸦也随即加入围剿。小狐虽敏捷异常，但终究寡不敌众，很快便体力不支，动作也慢了不止一星半点。
它最后一次望向苏晴，眼中闪过深深的不舍，随即化作一道绚丽的彩光，消失在青铜门后。
苏晴默默注视着这一幕，两只巨鸦也没有追击，只是扑棱着翅膀重新落回灯之上。
它们时不时转动头颅，看似漫无目的，可无论面向何方，那双猩红的眼睛始终死死盯着水池。
——
“咳咳.”
痛苦的咳嗽声响起。
刘雄玉捂住自己的嘴巴，指缝中全是血污。
他没有理会，目光紧紧盯着洞外。
外面阴风阵阵，碎石微动，李相鸣的绿袍被吹得猎猎作响。
看了一会，刘雄玉沉声说道：“灵窍虽有数，但其变化无穷无尽！因此，风法不尽相同，苏家的风遁，便是根据化骨阴风的特性而创，无回崖是绝地不假，却也是修炼风遁独一无二的道场，你要多观摩化骨阴风的变化轨迹。”
李相鸣听在心里，一边按照风遁的法门，搬运法力刺激灵窍；一边外放法力主动接近身边的化骨阴风，任由它们蚕食。
这种一心二用的能力，是他当初在与邪恶绿袍的激烈对抗中，锻炼出来的。
不过，无论哪一边，他的收获都十分低微。
化骨阴风不说，一味地侵扰他，若不是归墟符的法力尚满，他早就坚持不住了。
风遁的修炼更是缓慢！
此时此刻，李相鸣才知道，为什么异灵根修士如此稀少。
拿风遁举例，尽管刘雄玉已经告诉他要刺激的灵窍部位，但这些灵窍的数量以及互相运作的路线太多了。
他接连尝试，都是半途而废。
不是他不想坚持，而是心神消耗太快，眼前一黑，能有什么办法？
按照刘雄玉所言，这种现象是正常的。
因为风遁的复杂程度，已经达到了大脑极限，只有智商超群之人，方能勉强记住那些数之不尽的变化。
而这仅仅是基础！
如果没有足够强大的神魂、坚毅的道心，和出色的法力造诣，无论再聪明的人，也只能对风遁望而却步。
那么，拥有这四样本领，就能够入门吗？
还差得远呢。
搬运法力刺激灵窍，算作第一步。
就算李相鸣能够按照法门描述，完整地刺激所有灵窍，仍不能顺利施展风遁，因为灵窍的刺激程度不同，也会产生变化。
在五行法术中，这些细微的变化并不起眼。
哪怕产生战力的差距，也是很小的。
但风遁之所以特殊，本就是由无数个细微的变化组成，简单点来说，就是量变产生质变，这就要求李相鸣在每一个灵窍的使用上，都要恰到好处。
否则，他就没办法让法力达到施展风遁的程度。
这又涉及到另一个问题！
那就是同样名字的灵窍，在两个不同人身上，其大小和深浅程度，是不一样的。
比如风遁法门中提到，法力要在“神恩穴”中驻足久一些，这些技巧真的适合所有人吗？
刘雄玉持否定态度。
他的风遁就是在前人的基础上，自己摸索出来的。
李相鸣如今，也是要靠一个“悟”字！
好在这是他的优势。
(本章完)